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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 新潟。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆龍 湯殿。日本最後の即身仏（ミイラ仏）を拝みに行く「観音寺・佛海上人」【新潟。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。i-img1200x1200-。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。幼名庄次郎。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。り*し様 福本積應【真作】瀧 美品 一言書 大徳寺派 宝林寺 京都 掛軸2405。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山雲海月情」共箱 縁起物 禅語。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。大徳寺 黄梅院 小林太玄 一行書「三級浪高魚化龍」共箱 茶道具。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。【即購入⭕️】第5人格公式 直筆色紙 納棺師。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。日本の古墨 四海 精昇堂監製呉竹 10丁型 油煙墨 昭和50年代購入品 2丁。