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竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ。竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ。一〕形の目録 - 竹内流。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。。竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「柳緑花紅」　臨済宗大徳寺派　足立泰道 和尚。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。【高級書道筆　純鼬毛5.4×1.1cm　無垢四号】◆半紙半切漢字◆塗軸◆匠の優品。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。掛け軸　中国美術　牡丹。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。ジョン・ダウランドのリュート音楽集。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。kyo3　【美品】　守本正純　「一華開五葉」　掛軸。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A